Category: технологии

21-й век

Дожила наконец до момента, когда мы завели у себя дома робота. Ползает, жужжит, признаков самосознания явно не проявляет. Немного придурковат по части спортивного ориентирования, но свою функцию - уборку - выполняет исправно. Фантастика середины прошлого века, конечно, вызывает лютый фейспалм - все представляли себе домашнего робота в виде человека с руками и ногами, который будет таскать за собой пылесос (а потом, конечно, непременно взбунтуется из-за эксплуатации). Что робот может просто САМ БЫТЬ пылесосом - мало кому в голову приходило.

попаданцы среди нас

Превратности судьбы время от времени сталкивают меня с графоманской фантастикой. Так вот, я начинаю подозревать, что её пишут попаданцы из 50-х.
Во-первых, у них непременно на звездолёте "панель управления мигает огоньками" (это пишется в эпоху планшетов и голосовых помощников, Карл! я уж молчу про разработки в области нейроинтерфейса), во-вторых, герои всё время давят окурки каблуком. Не, ну я понимаю, что ЗОЖ мог и не стать обязательным в будущем, но уже сейчас в Москве чаще пахнет электронными вейпорами, чем сигаретным дымом. А некоторые ещё и шлёпают печать на бумаги (разумеется, в наше время существуют тупые чиновники, сопротивляющиеся введению электронных подписей, но неужели в будущем о такой вещи не знают вообще?).
Короче говоря, от нас что-то скрывают :-) наверняка где-то существует машина времени, забрасывающая к нам графоманов из середины прошлого века. Пока не знаю, чей это заговор :-)

и о хороших книгах: "Живущий" Анны Старобинец

Клянусь, я бы не прочитала этот роман, если бы Анна Старобинец не получила премию Еврокона. С чем её сердечно поздравляю.
О романе я слышала и раньше, но у меня было предубеждение против современной антиутопии, которая, на мой взгляд, выродилась в развлекательный жанр для малолетних мажориков. В данном случае предубеждение оказалось напрасным. Перед нами отличная фантастика с хорошо продуманной научной составляющей и серьёзным подходом к теме (читатель, утомившийся от постмодернистских приплясов, часто маскирующих обычную халтуру, будет рад).
В чём-чём, а в халтуре Старобинец упрекнуть невозможно. Её мир продуман и выстроен тщательно: в нём даже есть собственный сленг и собственные ругательства (как у Стругацких). Что это за мир? Это мир победившего нейроинтерфейса, где личность существует в качестве файла в единой нейросети, которую и называют Живущим. Смерть упразднена - файл просто переписывают в новое тело. Не сказать, чтобы сама идея как-то уж особенно фантастична и футурологична - идея нейроинтерфейса давно уже числится среди реальных научных разработок. Но время, когда задачей фантастики было по преимуществу придумывание невероятных идей, по-моему, прошло. В наше время на первый план выходит анализ социальных последствий той или иной идеи. У Старобинец анализ и моделирование даны со всей возможной детальностью.
Это тот редкий случай, когда условность персонажей (внешность едва намечена, характеры не очень ясны) совершенно не портит историю и оказывается уместной: внешность неважна, потому что тела они всё равно меняют; характеры складываются из бытовых и поведенческих привычек, но в мире героев всё виртуальное и ненастоящее. Как ни странно, достоверности истории это ничуть не вредит - достоверность достигнута другими средствами.
Про Старобинец точно нельзя сказать, что она не знает современной реальности и не интересуется ею: мир будущего обыгрывает модели поведения в соцсетях. У них даже серый цвет называется "инвизибл", а красный - "занят". С чрезвычайным искусством автор раскрывает нам устройство этого мира постепенно, не разъясняя всех подробностей с ходу. Получается чрезвычайно смешно и грустно, а сюжет, при безупречной внутренней логике, ошеломляет неожиданными поворотами. Начинается как "Дивный новый мир", продолжается как "Убик", а заканчивается как "Москва-2042". Иногда автор заставляет читателя напрягаться: возвращение христианства в качестве главной религии административным путём - это что, серьёзно? Но нет, как выясняется, это не то, о чём подумал читатель, и никакой проповеди про то, как хорошо было в старом высокодуховном мире семейных ценностей, не будет...
Финал открытый - для взрослого читателя, который понимает, что супергероя, способного разрешить все проблемы при жизни одного поколения, не будет. Трезвый скепсис - важное качество хорошей литературы.
Разумеется, не могу и не покритиковать. Мне показалась странноватой демографическая политика в мире, нарисованном Старобинец. Вначале очень хотелось придраться к тому, что там искусственно поддерживается низкая продолжительность жизни (от 45 до 60 лет), зачем не дожидаться естественной смерти тел? Потом в самом конце объяснение появилось: нейроинтерфейсу для поддержки нужен молодой мозг, но проговорено это мельком и невнятно. В любом случае, если у них деградировала медицина, то до 60 должно доживать меньшинство (как у них там с онкологией и инфекционными заболеваниями? есть ли прививки?). Но самое необъяснимое - это обязанность женщин зачинать детей, участвуя в оргиях на "Фестивалях Помощи Природе" (там же по совместительству и умерщвляют стариков). Т.е. вообще-то в этом мире все сексуальные удовольствия ушли в виртуал, обычный секс люди разлюбили, и приходится вот таким способом размножать их, да ещё и контрацепция запрещена. Хм, логичнее и надёжнее было бы искусственное осеменение. Принудительное, под контролем врачей. Уж антиутопия, так антиутопия.
И под занавес скажу, что сильная сторона романа - умелое обыгрывание культуры сетевых коммуникаций - может запросто обернуться слабой стороной. Потому что всё это может устареть уже в скором времени - не через пять-шесть лет, так через десять-пятнадцать. Вполне возможно, следующему поколению читателей будет совершенно непонятно то, над чем угораем мы. В 70-е годы фантасты не сомневались, что на звездолётах будущего будут пользоваться перфокартами, а уже люди моего поколения с трудом представляют себе, что это такое. Скорее всего, социальные сети далёкого будущего не будут похожи на наши, а нейроинтерфейс не будет работать как Фейсбук. Но пока будущее не наступило - роман читается взахлёб. Тем более что языком автор владеет прекрасно.

настоящий нейроинтерфейс

Быть сиамским близнецом, конечно, ужасно (в особенности с точки зрения интроверта, каковым являюсь я). Но, возможно, мы научимся делать то же самое через вай-фай.
(а что - то же самое? история сиамских близнецов Кристы и Татьяны из Канады тут)
Информация-то на самом деле потрясающая, и жаль, если её оставят без внимания философы - потому что на многие вопросы, которые тысячи лет были делом умозрительных спекуляций, Криста и Татьяна позволяют ответить эмпирически.
Итак, казус Кристы и Татьяны со всей определённостью подтверждает, что:
1) возможна прямая коммуникация между сознаниями, не опосредованная языком;
2) ни автономность сознания, ни автономность личности при этом не нарушаются - вплоть до того, что одна из сестёр любит кетчуп, а вторая не любит, хотя обе чувствуют его вкус, когда ест одна из них;
3) следовательно, сознание не ограничено границами черепа и набором забитых туда стимулов на реакции. (Прошу понять меня правильно: я материалистка, и для меня из этого не следует наличие метафизических субстанций. Для меня из этого следует только то, что значение пропаганды и промывки мозгов сильно преувеличено господами вроде Фуко, и у человека есть возможность сопротивляться - другое дело, хочет ли он сопротивляться. Пока Татьяна маленькая, её не заставишь полюбить кетчуп, который она не любит).
4) однако использовать эту картинку для подтверждения генетического детерминизма личности тоже трудновато.
А лично для меня это прекрасные новости. Мне всегда казалось нечестным, что существует какое-то "я", запертое в черепной коробке отдельно от других, которые "они". Знакомство с философией солипсизма в юности подействовало на меня навыворот: лишь усилило мои сомнения не в реальности окружающего мира, а в реальности себя: ведь моё "я" видно только "мне", и другие никак верифицировать его не могут. Я недоумевала, с чего столь умные и взрослые дяди допускали столь явную логическую ошибку (откуда, собственно, субъект знает, что он субъект?). Казус Татьяны и Кристы эмпирически подтверждает существование субъекта. Следующий вопрос, конечно, как объяснить его с научной точки зрения - но это уже следующий вопрос.

рунглиш позорный

Яндекс-переводчик переводит "причинно-следственный" как causal-investigative.
Без своего обычного дисклеймера - мол, переведено по машинной технологии, пользуйтесь с осторожностью. Нет, он убеждён в существовании такой лексемы. Какой-то умник забил в словарь. Не догадываясь, что в данном случае "следственный" не имеет никакого отношения к следственным комиссиям.
Погуглила - действительно, в англоязычных статьях, написанных русскими авторами, встречается до кучи.
Даже тег "бу-га-га" не ставлю, ибо не смешно.
ЗЫ: не путать со свободным сочетанием causal investigative (question, approach) - "каузальный исследовательский".

"Приключения Электроника": книга и фильм

Я и не подозревала, что фильм "Приключения Электроника" считается культовым и пользуется большей известностью, чем книга.
Для меня ПЭ - это всегда была серия повестей Евгения Велтистова, с которыми я росла. Фильм я увидела гораздо позже (лет в 12), и он вызвал у меня большое недоумение. Да, актёры-близняшки были симпатичные, Караченцов в роли непутёвого и совсем не страшного Урри был уморительно смешон, но в целом фильм не понравился - сценарий показался глупым и халтурным, особенно третья часть с кражей картин.
Однако, видимо, уже тогда во мне эффективно функционировал филолог. Потому что уже при первом просмотре фильма я уловила его концептуальные отличия от книги. Я поняла, что режиссёр видел отношения пары двойников совсем не так, как автор книги. Сейчас, почти четверть века спустя, я пересмотрела фильм, и мои тогдашние наблюдения подтвердились. Попробую сейчас изложить их взрослым языком.Collapse )
Любопытный поворот сюжета об очеловечивании робота, который не снился даже Азимову. Интересно, сами-то авторы фильма поняли, что у них получилось?